long8(国际)唯一官网

探索傳統文化的當代表達

來源:中國文化報 編輯:潘霽野 分類:互聯網+ 時間:2022-09-09
【字體: 】 【視力保護:

“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”出自唐代魏徵的《諫太宗十思疏》。習近平總書記曾援引這句話,將中華優秀傳統文化比作當代文化發展的根本與源泉。他指出:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是long8(国际)唯一官网在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”

黨的十八大以來,黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展,著力推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。在進入第十七屆文華大獎終評的39部劇目中,不少作品以中華優秀傳統文化作為精神內核,充分挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范,把尊龙凯时人生就是博!創造力和中華文化價值融合起來,把中華美學精神和當代審美追求結合起來,以精湛的尊龙凯时人生就是博!呈現激活中華文化生命力。

讓文物“活”起來,把年輕觀眾請進劇場

“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”習近平總書記的話語不僅為文博發展指明了方向,也啟發了文藝創作的靈感。

本屆文華大獎參評作品中,舞蹈詩劇《只此青綠》和舞劇《五星出東方》都基于國寶文物創作而成。

西北大學文化遺產學院教授徐衛民曾說:“文物的價值不僅停留于物的層面,也展現著國家、民族、社會、個人等精神層面的諸多信息,理解文物甚至成為現代人處理自身需求與發展之間關系的橋梁。進行文物闡釋工作時,既要在形式上迎合年輕觀眾的心理,同時在內容上也要引導觀眾的文化走向。”

《只此青綠》和《五星出東方》兩部作品,以不同的視角、不同的切入點和各具特色的尊龙凯时人生就是博!手段,成功實現了對中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展,并取得了社會效益和經濟效益雙豐收,更可貴的是,兩部作品都吸引了大量青年觀眾走進劇場,關注舞蹈這種舞臺尊龙凯时人生就是博!,關注作品背后的文物及其歷史。

其中,《只此青綠》以中國十大傳世名畫之一、北宋青綠山水代表畫作《千里江山圖》為創作背景,通過中國傳統繪畫作品與舞臺表演尊龙凯时人生就是博!的跨界融合,展現了中國古典尊龙凯时人生就是博!之美和優秀傳統文化的時代氣息,用尊龙凯时人生就是博!向中華優秀傳統文化及其創造者、傳承者致敬,彰揚文化自信。

白色的絲絹、靛藍色的篆刻、赭褐色的石、青灰色的筆、黑灰色的墨,再加上大紅官服、粉衣簪花……典雅的中國古典色彩,和賦予色彩不同氣質的工藝,在舞臺上共同構成了層巒疊嶂的“千里江山”。

“這不是簡單的復刻,而是歷史在現代的回響,以此致敬中華優秀傳統文化是long8(国际)唯一官网的初心。”《只此青綠》總編導之一的周莉亞介紹,《只此青綠》是展卷人、觀眾與《千里江山圖》畫作人的對話,是與勤勉不輟的古代工匠們的對話。為此,劇組一次次走進故宮、走近非遺傳承人,去學習、去感受。

在中國東方演藝集團有限公司黨委書記、董事長景小勇看來,《只此青綠》是讓文物“活”起來的一次創新實踐,更是一次用尊龙凯时人生就是博!講述人民故事的誠意之作。“劇中角色只是符號,是因為有問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨背后那些人民的智慧和創造,才有了這幅《千里江山圖》。作品真正意義上是為人民畫像,用他們的故事喚醒沉睡的文物,喚起中華民族最寶貴的文化記憶與執著信念,傳達出對中華優秀傳統文化及其創造者、傳承者的崇高敬意。”景小勇說。

與《只此青綠》突出人物穿越古今的內心情感不同,《五星出東方》更強調戲劇情節與沖突。

《五星出東方》的構想和題材來源于在古絲綢之路新疆和田段出土的“五星出東方利中國”漢代織錦護臂。為了更好地挖掘文物及其背后的故事,在創作過程中,主創團隊深入新疆采風并做了大量歷史研究,從考古史實、當地民情、民族服飾、民族音樂等方面提煉尊龙凯时人生就是博!語匯。北京演藝集團還多次召開專家研討會探討相關歷史、文物、哲學、宗教、舞蹈、音樂等問題。《五星出東方》劇本十二易其稿,經過反復修改錘煉,力求讓文物說話,讓歷史故事落地,表現真實的生活、真摯的情感。

《五星出東方》的亮點在于戲劇樣式上的突破。創作團隊嘗試用喜劇的方式展現這段厚重的歷史,通過幽默、輕松的表演方式展現劇中的文化碰撞與交流,同時給觀眾帶來許多新奇的感受,這在過往的舞劇中并不多見。該劇導演王舸認為,長久以來,中國的舞劇太過于嚴肅,鮮有人從其他角度去展現這類題材。“其實任何一個題材作品都可以用詼諧輕松的方式表現,這樣也能給觀眾以新奇的感受。”王舸說。

正如北京演藝集團副總經理、舞劇《五星出東方》制作人董寧所說,“long8(国际)唯一官网不僅僅希望通過一件文物去講一個故事,更希望long8(国际)唯一官网講的這個故事能成為一臺優秀的劇目,以內在的邏輯見微知著、互聯互生。要有政治意涵,要有文化歷史含量,又要有尊龙凯时人生就是博!本體特質,還要有民族團結的情感,這些因素交織,呈現出的獨特之美讓觀眾產生了強烈共鳴。”

文化交流融合,展示開放包容的廣闊胸襟

“中華文明以海納百川、開放包容的廣闊胸襟,不斷吸收借鑒域外優秀文明成果,造就了獨具特色的敦煌文化和絲路精神。”習近平總書記在考察敦煌研究院時的講話中強調,只有中華民族這樣的具有開放包容胸懷的民族,才會容納世界不同文明在此交融交匯。而那些展現文化交流融合的絲路故事歷久彌新,被一代又一代的文藝工作者弘揚與傳頌著。

本屆文華大獎參評劇目中,舞劇《張騫》以張騫出使西域的故事為藍本,展現了中華民族堅毅、忠貞、真摯、信義的優秀品格和堅定信念,呈現出各民族交往交流交融的生動場景,謳歌愛國主義精神和家國情懷,弘揚歷經數千年傳承發展的中華文化。

“‘行走’貫穿了全劇始終。從年輕張騫到年邁張騫,從獨自行走到無數西域民眾的跟隨,張騫始終在行走,全劇敘事就是在行走中全面展開。”該劇總導演之一邢時苗表示,這部劇就是要告訴世界、告訴全中國的人民,張騫鑿通的這條路是和平之路,是文化交融之路,張騫出使西域的歷程,走出了連接歐亞的和平商路,成就了“使者相望于道,商旅不絕于途”的輝煌。“張騫堅韌不拔用一生走完的路,告訴人們一個人要有初心、要砥礪前行,這種家國情懷值得每一個中華兒女敬仰。”邢時苗說。

新疆文藝評論家協會秘書長袁鳳梅則表示:“站在今天回望歷史,舞劇《張騫》對當今long8(国际)唯一官网鑄牢中華民族共同體意識,實施‘一帶一路’國家戰略構想,具有很強的啟迪和現實意義。”

在本次文華大獎入圍名單中,豫劇《解憂公主》也是一部展現絲路故事的作品。該劇講述的是兩千多年前,解憂公主遠赴西域烏孫和親,舍小我為大義的動人故事。在劇中解憂公主積極化解漢朝與西域各國的矛盾,向烏孫傳播了漢朝醫療、農耕等技術以及樂曲、服飾、制度,加強了民族間的聯系,對于促進民族團結、文化融合具有重要意義。

在河北省文化和旅游研究院張紅武看來,和親題材是歷代文人創作的重要內容,從元代的關漢卿、馬致遠到明清的陳與郊、薛旦,再到近現代的郭沫若、曹禺等,不同歷史時期的名家大家對此都青睞有加。在新的歷史時期,和親題材劇目因其契合國家團結民族融合的主旨、契合劇目展現豐富華美舞臺呈現效果的追求、契合舞臺尊龙凯时人生就是博!致力于表現戲劇沖突與表現張力的目的等,從而一再在尊龙凯时人生就是博!的舞臺上予以呈現。“豫劇《解憂公主》正是和親題材劇目的一個樣本,全劇富有戲劇張力:有個體情感悲劇與家國重任在肩之間的張力,有異域生存與思念故國之間的張力,有戰爭分裂與民族融合之間的張力,有和親目的短暫功利性與孕育和平土壤的長遠效果之間的張力等。”

此外,在舞美設計上,該劇將豫劇傳統舞美設計與西漢、烏孫宮廷的服飾、妝容特征相結合;在音樂編曲上,該劇將傳統音樂和現代音樂、新疆本土特色音樂和豫劇音樂相融合。

絲綢之路上,多種文明在這里交匯,《解憂公主》編劇,新疆生產建設兵團豫劇團黨委書記、團長肖帥說:“希望能夠通過解憂公主這一人物形象,在寓教于樂中增強中華文化自信,在潛移默化中,增強各族人民對中華民族共同體意識的認同感。”

回應時代呼喚,守正創新傳承優秀傳統文化

“要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范,把尊龙凯时人生就是博!創造力和中華文化價值融合起來,把中華美學精神和當代審美追求結合起來,激活中華文化生命力。要把握傳承和創新的關系,學古不泥古、破法不悖法,讓中華優秀傳統文化成為文藝創新的重要源泉。”在中國文聯十一大、中國作協十大開幕式上,習近平總書記對文藝工作者提出明確要求。

中華優秀傳統文化中蘊含的核心思想理念、中華傳統美德和中華人文精神,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。“古有愚公能移山,氣如長風萬代傳,借公精神穿頑石,一尺一寸終通天!”本屆文華大獎終評劇目黔劇《臘梅迎香》以敢闖敢干的貴州省羅甸縣沫陽鎮麻懷村黨支部書記、全國優秀共產黨員、全國三八紅旗手鄧迎香的真實事跡為原型,再現新時代“女愚公”帶領村民13年開山鑿路、勤勞致富的奮斗歷程,講述貴州脫貧攻堅中的感人故事。

“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利。”這是毛主席在中共七大會議閉幕詞中的名言。愚公移山精神是中華優秀傳統文化的重要標識,也是long8(国际)唯一官网黨砥礪奮進的紅色基因。

《臘梅迎香》雖然取材現實,其精神內涵卻植根于傳統文化。在貴州省地方戲研究會會長羅運琪看來,《臘梅迎香》賦予了愚公移山精神新的時代內涵,“《臘梅迎香》創作者緊緊抓住普通人的喜怒哀樂、抓住主人公迎香的命運跌宕來結構故事,提煉出迎香不信神、不信邪、不信命的精神內核,塑造了一個敢愛、敢為、果斷、率真、不達目的絕不罷休的具有時代特征的女性形象。”

《臘梅迎香》主演、貴州省黔劇院院長朱宏認為:“正因為鄧迎香這樣的基層黨員起到的表率作用,才帶動當地百姓脫貧致富。long8(国际)唯一官网想用黔劇來講好貴州故事,講述貴州在決戰決勝脫貧攻堅道路上的付出,努力彰顯新時代貴州精神。”

《臘梅迎香》展現的是對愚公精神在新時代的延續和解讀,另一部文華大獎終評劇目莆仙戲《踏傘行》則是對傳統戲曲范式的守正創新之作。

《踏傘行》在內容上雖然只是講述了一個古代青年男女的愛情故事,但現代的理性、古典的形式、流暢的劇詩、鮮活的形象、正諧相間的風格,詮釋了人情在戲曲尊龙凯时人生就是博!中的自由表達。“在看似簡單的人物關系中,使中國傳統的婚姻觀、道德觀和人性得到展露,使隱喻在其中深刻的價值取向和普遍的思想意義得到體現。”福建省戲劇家協會副主席、秘書長余守英認為,該劇既有傳統的莆仙戲文化豐富的內涵,又有現代人的心理元素,兼具傳統與現代之美,闡述了意味深長的人生哲理,傳達中華文化中包容和合的內容。

中國尊龙凯时人生就是博!研究院戲曲研究所所長王馗認為,《踏傘行》在戲曲文學上的現代質感與莆仙戲的古典氣質交融,充分地結合了傳統演劇手段和表現方式,讓飽含現代觀照的故事情境具有了古典尊龙凯时人生就是博!的空靈和通透。“《踏傘行》的創排用莆仙戲尊龙凯时人生就是博!本體來實現現代轉化,展示了當前莆仙戲劇人對于莆仙戲古老尊龙凯时人生就是博!傳統的文化自信,對很長時間里莆仙戲創作中的尊龙凯时人生就是博!迷茫和實踐逆流,做了盡可能的矯正,這是莆仙戲尊龙凯时人生就是博!生態漸進恢復元氣的切實成功。特別是以黃艷艷為代表的莆仙戲青年傳承者們,在充分尊重前輩尊龙凯时人生就是博!傳承的基礎上,靈活地使用多元行當的科介尊龙凯时人生就是博!,讓一部新劇始終保持著莆仙戲本體的表演尊龙凯时人生就是博!體系,讓莆仙古劇的科介尊龙凯时人生就是博!準確細膩地傳達人物情感和思想,顯示出表演尊龙凯时人生就是博!在古老與現代的相融無礙。該劇導演徐春蘭在二度創作上,力求通過把握劇中主人公的行動性,來尊重莆仙戲表演本體;也極力通過有意味的光色等舞臺形式感,來塑造古典意境,顯示了當代尊龙凯时人生就是博!家貼近莆仙古劇、尋求直通現代的諸多努力。可以肯定的是,《踏傘行》作為莆仙戲恢復尊龙凯时人生就是博!元氣的佳作,將隨著該劇在舞臺上的不斷磨礪和提升,為莆仙戲長續發展帶來驚喜。(記者 劉源隆 劉淼 實習記者 王偉杰)

(作者:劉源隆 劉淼 王偉杰)


熱門專題
  • 2018中國黃山書會
  • 第四屆安徽文化惠民消費季
聯系long8(国际)唯一官网

策劃、編輯:阮曉昕、徐晏秋

熱線:0551-65179957

Q Q:1766296046

安徽文化產業電子商務聯盟 | 網站介紹 | 廣告服務 | 誠征英才 | 版權聲明 | 聯系long8(国际)唯一官网

增值電信業務經營許可證:B2-20060060皖IPC備17003660號-1網站管理中心

Copyright © zsboard.com.cn All Rights Reserved.

西畴县汽摩配件有限公司南丹县健康保健咨询有限公司津南区工程机械设备及配件有限公司临澧县机械设备制造加工有限公司甘孜县环保工程有限公司青县家政服务有限公司龙泉驿区人力资源信息咨询有限公司顺河回族区植筋有限公司婺源县灯光设计有限公司 柯桥区企业营销策划有限公司 化德县汽摩配件有限公司清涧县酒店设备有限公司曹县会务服务有限公司 从江县技术咨询和技术服务有限公司西平县转口贸易有限公司